الجواب حامداً ومصلیا
اکثر کتب فقہ میں جنازہ اٹھا کر چالیس قدم چلنے کی فضیلت مذکور ہے ،البتہ احادیث میں بغیر کسی تعداد کے صرف چاروں پائے اٹھا کر چلنے سے گناہوں کی معافی کا ذکر ملتا ہے۔فقہاء نے اس عمل کو مستحب قرار دیا ہے۔
لما فی الشامیة:(3/158،رشیدیہ)
وفي شرح المنية: ويستحب أن يحملها من كل جانب أربعين خطوة للحديث المذكور رواه أبو بكر النجار
وفی مراقی الفلاح:(604،قدیمی)
وينبغي” لكل واحد “حملها أربعين خطوة يبدأ” الحامل “بمقدمها الأيمن” فيضعه “على يمينه” أي على عاتقه الأيمن ويمينها أي الجنازة ما كانجهة يسار الحامل لأن الميت يلقى على ظهره ثم يوضع مؤخرها الأيمن عليه أي على عاتقه الأيمن “ثم” يضع “مقدمها الأيسر على يساره” أي على عاتقه الأيسر “ثم يختم ب” الجانب “الأيسر” بحملها “عليه” أي على عاتقه الأيسر فيكون من كل جانب عشر خطوات لقوله صلى الله عليه وسلم: “من حمل الجنازة أربعين خطوة كفرت عنه أربعين كبيرة” ولقول أبي هريرة رضي الله عنه “من حمل الجنازة بجوانبها الأربع فقد قضى الذي عليه
وکذافی السنن لابن ماجہ:(217،رحمانیہ)
قال عبد الله بن مسعود: من اتبع جنازة فليحمل بجوانب السرير كلها، فإنه من السنة، ثم إن شاء فليتطوع، وإن شاء فليدع
وکذا فی البدائع:(2/43،رشیدیہ)
وکذا فی الھندیہ:(1/162،رشیدیہ)
وکذا فی التتارخانیہ:(3/34،فاروقیہ)
وکذا فی مجمع الزوائد:(3/95،دارالکتب)
وکذا فی الاوسط للطبرانی:(6/428،المعارف)
واللہ اعلم بالصواب
اسدالرحمن عفی عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
26/6/1442/2021/2/9
جلد نمبر:23 فتوی نمبر:174