ايك آدمی نے کسی سے قرض لیا اور قرض لے کر بھول گیا جب قرض خواہ نے مطالبہ کیا تو وہ کہتا ہے کہ مجھے تو یا د ہی نہیں تو اس کا كياحکم ہے؟

الجواب باسم ملھم الصواب

اس صورت میں اگر قرض خواہ گواہ پیش کر دے ،تو اسی کے حق میں فیصلہ کیا جائے گا،ورنہ مقروض سے قسم لی جائےگی۔

لما فی السنن الکبری :(10/427،دارالکتب العلمية)

عن ابن أبي مليكة، قال: كنت قاضيا لابن الزبير على الطائف , فذكر قصة المرأتين , قال: فكتبت إلى ابن عباس , فكتب ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ” لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم , ولكن البينة على المدعي , واليمين على من أنكر .

وفی بدائع الصنائع :(5/336،رشیدیہ)

“واما حجۃ المدعی والمدعی علیہ فالبینۃ حجۃ المدعی والیمین حجۃ المدعی علیہ لقولہ علیہ الصلاۃ والسلام: البینہ علی المدعی والیمین علی المدعی علیہ.”
وکذا فی تکملة البحر الرائق:(7/336،رشیدیہ)
“وکذا فی حاشية ابن عابدین:(7/411،سعید)
وکذا فی تبیین الحقائق :(4/294،امدادیہ)
وکذا فی درر الحکام شرح مجلة الاحکام:(1/73،العربية)
وکذا فی الھندية:(4/3،رشیدیہ)
وکذا فی البزازية :(5/305 رشیدیہ)
وکذا فی المبسوط:(17/28،دارالمعرفة)
وکذا فی شرح المجلة:(1/215،رشیدیہ)

واللہ اعلم بالصواب
محمد عابد عفی اللہ عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
17/7/1440، 2019/3/25
جلد نمبر :18 فتوی نمبر :72