الجواب حامداً ومصلیاً
صورت مسئولہ میں نماز ہوجائے گی،کیونکہ یہ فاش غلطی نہیں ہے۔
لما فی اعلاءالسنن:(4/165،ادارة القرآن والعلوم الاسلامیہ)
وھوالمختار فینبغی أن ینظر الی تغیرالمعنی بسبب ذلک أمرفإن کان فاحشاتفسد،وان صح معناہ ولم یبعد کثیرامن المعنی المراد لاتفسد
وفی الشامیہ: (2 /477 ،رشیدیہ)
وإماأن یکون خطأ،وحینئذفإذالم یغیر المعنی،فإن کان مثلہ فی القرآن نحو:ان المسلمون لایفسد
وکذا فی الھندیة: (1 /80 ،رشیدیہ)
وکذافی المحیط البرھانی:(2/71،بیروت)
وکذافی الفتاوی قاضی خان:(4/42،رشیدیہ)
وکذا فی الفقہ الاسلامی و ادلتہ:(2/1037،رشیدیہ)
وکذا فی الفتاوی التاتارخانیة: (2 /98 ،فاروقیہ)
وکذا فی خلاصةالفتاوی:(1/114، رشیدیہ)
وکذا فی حاشیہ الطحطاوی علی الدرالمختار:(1/268،رشیدیہ)
واللہ اعلم بالصواب
محمدامجدڈوگرغفرلہ ولوا لدیہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
25/2/2023/4/8/1444
جلد نمبر:29 فتوی نمبر:49