الجواب حامداً ومصلیاً
یہ معاملہ بالکل جائزنہیں۔
لما فی البحرالرائق: (8 /438 ،رشیدیة )
ولاینتفع المرتھن بالرھن استخداماوسکنی ولبسا واجارۃ واعارۃ) الرھن یقتضی الحبس الی ان یستوفی دینہ دون الانتفاع فلایجوزالانتفاع الابتسلیط منہ
وفی الھدایة: (4 /183 ،بشری )
ولیس لہ ان یبیع الابتسلیط من الراھن،ولیس لہ ان یؤاجرویعیر؛لانہ لیس لہ ولایۃ الانتفاع بنفسہ،فلایملک تسلیط غیرہ علیہ
وکذافی بدائع الصنائع: (5 /212 ،رشیدیة ) وکذافی فتح القدیر: (10 /169 ،رشیدیة )
وکذافی تنویرالابصار مع الدر: (6 /482 ،ایچ،ایم ) وکذافی الشامیة: (6 /482 ،ایچ،ایم )
وکذافی البنایة: (11 /571 ،رشیدیة ) وکذا فی کنزالدقائق: (439 ،حقانیة )
وکذا فی تبیین الحقائق: (6 /67 ،امدادیة )
واللہ اعلم بالصواب
کلیم اللہ عفی عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
2023/02/8/16/7/1444
جلد نمبر:29 فتوی نمبر:29