ایک خاتون کو طلاقِ مغلّظہ ہو گئی۔وہ مرتد ہو کر دارالکفر گئی اور دوبارہ مسلمان ہو کر،گھر آئی۔اب سابقہ شوہر اس سے بغیر حلالہ کے نکاح کر سکتا ہے؟

الجواب حامداً ومصلیاً

صورتِ مسئولہ میں حلالہ شرعیہ کے بغیر،سابقہ شوہر اس سے نکاح نہیں کر سکتا۔

لما فی الھندیة:(1/473،رشیدیة کوئٹه)

ولو ارتدّتِ المطلّقۃ ثلاثاً ولحقت بدار الحرب ثمّ سترقّھا او طلّق زوجتہ الامۃ ثنتین ثمّ ملکھا ففی ھاتین لا یحلّ لہ الوطیء الّا بعد زوج اٰخر

وفی الشّامیة:(3/412،ایچ.ایم.سعید کراچی)

لا) ينكح (مطلّقۃ…..بها) أي بالثّلاث (لو حرّة وثنتين لو أمة…..حتّى يطأها غيره ولو) الغير (مراهقا) يجامع مثله،….(بنکاح ……وتمضي عدّته) أي الثّاني (لا بملك يمين) لاشتراط الزّوج بالنّص، فلا يحلّها وطیء المولى ولا ملك أمة بعد طلقتين، أو حرّة بعد ثلاث وردّة وسبي.
(قوله: ولا ملك أمة إلخ) عطف على قوله ” وطء المولى “: أي لو طلّقها ثنتين وهي أمة ثمّ ملكها، أو ثلاثا وهي حرّة فارتدّت ولحقت بدار الحرب ثمّ سبيت وملكها لا يحلّ له وطؤها بملك اليمين حتّى يزوّجها فيدخل بها الزّوج ثمّ يطلّقها

وکذا فی القرآن الکریم:(البقرة:230)
وکذافی مجمع الانھر:(2/90،المنار کوئٹه)
وکذافی الھندیة:(1/473،رشیدیة کوئٹه)
وکذافی البحر الرائق:(4/95،رشیدیة کوئٹه)
وکذافی فتح القدیر:(4/158،رشیدیة کوئٹه)
وکذافی النھر الفائق:(2/421، قدیمی کراچی)
وکذافی تبیین الحقائق:(2/259،امدادیة ملتان)
وکذافی صحیح البخاری:(2/300،رحمانیة لاھور)
وکذافی تفسیر المظھری:(1/306،رشیدیة کوئٹه)

واللہ اعلم بالصواب
اختر حسین فتح پوری عفی عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
27/4/1442/2020/12/13
جلد نمبر:22 فتوی نمبر:31