الجواب حامداً ومصلیاً
بغیر عذر کے بیٹھ کر اذان دینا مکروہ ہے اور معذور کے لیے گنجائش ہے۔
لما فی المختصر الفقہ الحنفی:(97،البشریٰ)
” ویؤذن قائما فان اذّن قاعدا یکرہ ،وینبغی ان یعاد ،الا اذا اذن المسافر راکبا. “
وفی بدائع الصنائع:(1/374،رشیدیہ)
” ان یؤذّن قائما اذا اذّن للجماعۃ،ویکرہ قاعدا….واما المسافر فلا باس ان یؤذّن راکبا. “
وکذافی ردالمحتار علی الدر المختار:(2/75،دار المعرفة)
وکذافی الفقہ الاسلامی وادلتہ:(1/709،رشیدیہ)
وکذافی الفقہ الحنفی فی ثوبہ الجدید:(1/193،الطارق)
وکذافی الفتاوی العالمکیریہ:(1/54،رشیدیہ)
وکذافی کتاب المبسوط للسرخسی:(1/132،)دار المعرفة
وکذافی الفتاوی الولوالجیہ:(1/71،الحرمین شریفین)
واللہ اعلم بالصواب
احقر محمد عبداللہ غفرلہ ولوالدیہ کوٹ ادو
متخصص جامعۃ الحسن ساہیوال
1/5/1443 /2021/12/6
جلد نمبر:25 فتوی نمبر:148