الجواب باسم ملہم ا لصواب
صورت مسئولہ میں شوہر تو قضا اور کفارہ دونوں ادا کرے گا ،جبکہ بیوی کےذمہ صرف قضا ہے۔
لما فی التاتارخانیة:(3/423،فاروقیة)
“إذا جامع امرأته في نهار رمضان، ثم حاضت امرأته، اومرضت في ذلك اليوم سقطت عنھاالکفارة عندنا.۔۔۔۔ م :وإذا جامع أو أكل أو شرب، ثم سافر في ذلك اليوم لا تسقط عنه الكفارة
ولمافی المحیط البرھانی:(3/366،دار احیاءتراث العربی)
“إذا جامع امرأته في نهار رمضان، ثم حاضت امرأته، اومرضت في ذلك اليوم لا كفارة عليها عندنا.۔۔۔۔ وإذا جامع أو أكل أو شرب، ثم سافر في ذلك اليوم لا یسقط عنه الكفارة”
وفی بدائع الصنائع:(2/258، رشیدیة)
“ولو أفطر وهو مقيم فوجبت عليه الكفارة ثم سافر في يومه ذلك لم تسقط عنه الكفارة،۔۔۔۔۔۔۔وكذلك إذا أفطرت المرأة ثم حاضت في ذلك اليوم أو نفست سقطت عنها الكفارة۔”
وکذا فی فتح القدیر:(2/342، رشیدیة)
وکذا فی الفقہ الحنفی فی ثوبہ الجدید:(1/421،الطارق)
وکذا فی الفتاوی العالمکیریة:(1/207،206، رشیدیة)
وکذا فی البحر الرائق:(2/484، رشیدیة)
وکذا فی الدر المختار مع رد المحتار:(3/448،دار المعرفة)
وکذا فی حاشیۃ الطحطاوی علی الدر المختار:(1/458، رشیدیة)
وکذا فی الجوھرۃالنیرۃ:(1/339،قدیمی)
وکذا فی حاشیۃ الطحطاوی علی الدر المختار:(2 /136، رشیدیة)
واللہ اعلم بالصواب
محمد اسامہ بن طارق
متخصص جامعۃ الحسن ساہیوال
29/4/1440
6/1/2019
جلد نمبر :17 فتوی نمبر :71