الجواب حامداً ومصلیاً
جی نہیں۔
لما فی الھندیة:(1/126،رشیدیہ)
ولو قرأ فی الاخریین الفاتحۃ و السورۃ لا یلزمہ السہو وھو الاصح
وفی المحیط البرھانی:(2/310،بیروت)
و اذا قرأ فی الاخریین من الظھر او العصر الفاتحۃ و السورۃ ساھیا، فلا سھو علیہ ،ھو المختار
وکذافی الفتاوی التاتارخانیة:(2/392،فاروقیہ)
وکذافی الفقہ الاسلامی و ادلتہ:(2/831،رشیدیہ)
وکذافی فتاوی النوازل:(101،حقانیہ)
وکذافی البحرالرائق:(2/167،رشیدیہ)
وکذافی بدئع الصنائع:(1/406،رشیدیہ)
وکذافی تنویرالابصار مع الدر المختار:(2/186،رشیدیہ)
وکذافی الجوھرة النیرة:(1/200،قدیمی)
واللہ اعلم بالصواب
ضیاء الرحمان عفی عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
6/4/2023/15/9/1444
جلد نمبر:30 فتوی نمبر:17