قرآنِ کریم کی تلاوت کے آخر میں جو “صدق اللہ العظیم” کہا جاتا ہے اس کی کیا حیثیت ہے؟ اور تلاوت کے کچھ آداب بھی بتلادیجیے۔

الجواب باسم ملھم الصواب
قرآنِ کریم کی تلاوت کے آخر میں “صدق اللہ العظیم” کہنا مستحب ہے۔
اور تلاوت کے چند آداب یہ ہیں:( 1)تلاوت سے پہلے مسواک کر لی جائے۔( 2)صاف ستھرا لباس پہن لیاجائے۔( 3)اگر ہوسکے تو قبلہ کی طرف منہ کرلیا جائے۔(4)اگر دورانِ تلاوت منہ میں بلغم آجائے تو بلغم تھوک کر کلی کرلی جائے۔( 5)دورانِ تلاوت اگر جمائی آجائے تو بہتر ہے کہ جمائی کے ختم ہونے تک تلاوت روک دی جائے۔( 6)ٹھہر ٹھہر کر اور الفاظ کو اچھی طرح واضح کرکے تلاوت کی جائے۔( 7)خوبصورت آواز میں تلاوت کرنے کی کوشش کی جائے۔( 8)تلاوت کرنے والے کو چاہیے کہ دورانِ تلاوت روئے بھی، اگر رونا نہ آئے تو رونے کی شکل ہی بنالے۔

لما فی تفسیر القرطبی: (1/27-28، دار احیاء التراث العربی)

ومن حرمتہ ان یستاک و یتخلل فیطیب فاہ. . . و من حرمتہ ان یتلبس . . . کان ابوالعالیۃ اذا قرا اعتم و لبس و ارتدی . . . ومن حرمته أن يستقبل القبلة لقراءته. . .و من حرمتہ ان یتمضض کلما تنخع . . . و من حرمتہ اذا تثائب ان یمسک عن القرائۃ . . . و من حرمتہ ان یقراہ علی تودۃ و ترسیل و ترتیل . . . و من حرمتہ اذا انتھت قرائتہ ان یصدق ربہ، و یشھد بالبلاغ لرسولہ صلی اللہ علیہ و سلم، و یشھد علی ذالک انہ حق، فیقول: صدقت ربنا، و بلغت رسلک، و نحن علی ذالک من الشاھدین، اللھم اجعلنا من شھداء الحق، القائمین بالقسط، ثم یدعو بدعوات

وفی احیاء علوم الدین: (1/277 ، دار احیاء التراث العربی)

الترتیل: ھو المستحب . . . نعتت ام سلمۃ رضی اللہ تعالیٰ عنھا قرائۃ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم فاذا ھی تنعت قرائۃ مفسرۃ حرفا حرفا . . . البکاء مستحب مع القرائۃ، قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم: “اتلوا القرآن، و ابکوا فان لم تبکوا فتباکوا

وفی احیاء علوم الدین: (1/278 ، دار احیاء التراث العربی)

و لیقل عند فراغہ من القرائۃ: صدق اللہ تعالیٰ و بلغ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم، اللھم انفعنا بہ و بارک لنا فیہ الحمد للہ رب العالمین و استغفر اللہ الحی القیوم

و فی شعب الایمان: (2/363، دار الکتب العلمیہ)

عن عبدالرحمن بن السائب قال: قدم علینا سعد بن مالک بعد ماکف بصرہ، فاتیتہ مسلما فانتسبنی فانتسبت فقال: مرحباً بابن اخی بلغنی انک حسن الصوت بالقرآن سمعت رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم یقول: ان ھذا القرآن نزل بحزن و کآبۃ، فاذا قراتموہ فابکوا فان لم تبکوا فتباکوا و تغنوا بہ فمن لم یتغن بہ فلیس منا

و فی کنز العمال: (1-2/152،رحمانیہ)

کان اذا ختم القرآن حمد اللہ بمحامد . . . ثم یقول: الحمد للہ رب العالمین . . . صدق اللہ و بلغت رسلہ و انا علی ذالکم من الشاھدین . . .الخ

و کذا فی احیاء علوم الدین: (1/279، دار احیاء التراث العربی)
و کذا فی الفقہ السلامی و ادلتہ: (2/1101، رشیدیہ)
و کذا فی الفقہ السلامی و ادلتہ: (2/1100، رشیدیہ)
و کذا فی شعب الایمان: (2/367، دار الکتب العلمیہ )
و کذا فی شعب الایمان: (2/372، دار الکتب العلمیہ )

واللہ اعلم بالصواب
محمد زکریا عفی عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
10/5/1442/ 2020/12/26
جلد نمبر:22 فتوی نمبر:98