الجواب حامداً ومصلیاً
جس وقت سے مرد نے یہ تحریر لکھی اسی وقت سے طلاق واقع ہوگئی،لہذا عدت (3 حیض) بھی اسی وقت سے شمار ہوگی۔
لما فی الشامیة:(4/442،رشیدیہ)
ثم المرسومة لا تخلو إما أن أرسل الطلاق بأن كتب: أما بعد فأنت طالق، فكما كتب هذا يقع الطلاق وتلزمها العدة من وقت الكتابة
وفی فتاوی قاضیخان علی ھامش الھندیة:(1/471،رشیدیہ)
ثم المرسومة لا تخلو إما أن أرسل الطلاق بأن كتب: أما بعد فأنت طالق، فلما كتب هذا وقع الطلاق وتلزمها العدة من وقت الكتابة
وکذافی المحیط البرھانی:(4/484،بیروت)
وکذافی الھندیة:(1/368،رشیدیہ)
وکذافی التاتارخانیة:(4/528،فاروقیة)
وکذافی بدائع الصنائع:(3/173،رشیدیہ)
وکذافی خلاصة الفتاوی:(2/91،رشیدیہ)
واللہ اعلم بالصواب
فرخ عثمان غفرلہ ولوالدیہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
17/7/1442/2021/3/3
جلد نمبر:23 فتوی نمبر:156