الجواب حامداًومصلیاً
زکوۃ ادا ہو گئی، دوبارہ دینے کی ضرورت نہیں۔
لمافی التجنیس والمزید:(2/333،ادارة القران)
ولو عجل زکاتہ ودفع الی الفقیر المسلم فصار غنیا او ارتد ۔والعیاذ باللہ۔ قبل تمام الحول جاز عن زکوتہ لان العبرۃ لوقت الاداء لاستثناد الوجوب الی اول الحول فصار کما اذا ادی بعد الوجوب۔
وفی الھندیة:(1/176،رشیدیہ)
” ولو عجل اداء الزکاۃ الی فقیر ثم ایسر قبل الحول اومات او ارتد جاز مادفعہ عن الزکاۃ کذا فی السراج الوھاج۔ “
وکذافی الفتاوی الولوالجیة:(1/194،حرمین شریفین)
وکذافی الفتاوی التاتارخانیة:(3/191،فاروقیہ)
وکذافی حاشیة الطحطاوی علی الدر المختار:(1/405،رشیدیہ)
وکذافی التنویر مع الدر المختار:(2/294،ایچ۔ایم۔سعید)
واللہ اعلم بالصواب
محمداحسن ابراہیم غفر لہ ولوالدیہ
متخصص جامعۃ الحسن ساہیوال
25،8،1443/2022،3،29
جلد نمبر:27 فتوی نمبر:90