کف والی قمیص پہننا امام کےلیے درست ہے یا نہیں؟

الجواب باسم ملہم الصواب

اجازت ہے مگرعادت نہ بنائی جائے۔

لما فی سنن ابی داؤد:(2/206،رحمانیہ)

قال عبداللہ ابوعمر مولی أسماء بنت أبی بکر قال رأیت ابن عمر فی السوق اشتری ثوبا شامیا فرأی فیہ خیطا أحمر فردہ فأتیت أسماء فذکرت ذالک لھا فقالت یا جاریۃ ناولینی جبۃ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فأخرجت لہ جبۃ طیالسۃ مکفوفۃ الجیب والکمین والفرجین بالدیباج

وفی الصحیح للبخاری:(2/385،رحمانیہ)

عن المغیرۃبن شعبۃ قال انطلق النبی صلی اللہ علیہ وسلم لحاجتہ ثم أقبل فتلقیتہ بماء فتوضأوعلیہ جبۃ شامیۃ فمضمض واستنشق وغسل وجھہ فذھب یخرج یدیہ من کمیہ فکانا ضیقین فأخرج یدیہ من تحت بدنہ فغسلھما ومسح برأسہ وعلی خفیہ

وکذا فی الدرالمختارعلی ردالمحتار:(9/586،رشیدیہ)
وکذا فی ردالمحتار:(9/586،رشیدیہ)
وکذا فی عون المعبود:(11/64،قدیمی)
وکذا فی حاشیہ الطحطاوی علی الدر:(4/179،رشیدیہ)
وکذافی التاتارخانیہ:(18/117،118،فاروقیہ)
وکذا فی تکملہ فتح الملہم:(4/87،دارالعلوم کراتشی)

واللہ اعلم بالصواب
محمد سلیم اللہ عفی عنہ
دارالافتاءجامعۃالحسن ساہیوال
27/7/1440-2019/4/4
جلد نمبر:18 فتوی نمبر:147