الجواب حامداً ومصلیاً
اقامت کے کلمات کا مسنون طریقہ یہ ہے کہ دودوکلموں کوایک سانس میں کہا جائےیعنی ایک سانس میں چار مرتبہ”اللہ اکبر”پھر ایک سانس میں دو مرتبہ”اشھدان لا الہ الااللہ”پھرایک سانس میں دومرتبہ”اشھدان محمدارسول اللہ”پھر ایک سانس میں دومرتبہ”حیی علی الصلاۃ”پھر ایک سانس میں دو مرتبہ”حیی علی الفلاح”پھرایک سانس میں دو مرتبہ”قدقامت الصلاۃ”پھرایک سانس میں”اللہ اکبر،اللہ اکبراورلاالہ الا اللہ کہے،اقامت جلدی جلدی کہنا چاہیئےاوراقامت میں بھی اذان کی طرح”حیی علی الصلاۃ،حیی علی الفلاح”کہتے وقت دائیں بائیں چہرہ گھمایاجائے۔
لما فی المحیط البرھانی: (2 /93 ،داراحیاء )
ویترسل فی الاذان ویحدرفی الاقامۃ،قال علیہ السلام لبلال:(اذااذنت فترسل واذااقمت فاحدر)
وفی بدائع الصنائع : (1 /369 ، رشیدیة)
ومنھا:ان یفصل بین کلمۃالاذان بسکتۃ ولایفصل بین کلمتی الاقامۃ،بل یجعلھاکلاما واحداومنھا:ان یترسل فی الاذان ویحدر فی الاقامۃ لقول النبیﷺ لبلال(اذااذنت فترسل واذااقمت فاحدر)ومنھا:ان یاتی بالاذان والاقامۃمستقبل القلبلۃلان النازل من السماءھکذافعل،وعلیہ اجماع الامۃولوترک الاستقبال یجزیہ لحصول المقصود وھوالاعلام لکنہ یکرہ لترکہ السنۃالمتواترةالا انہ اذاانتھی الی الصلاةوالفلاح حول وجھہ یمینا وشمالا
وکذافی تنویرالابصارمع الدرالمختار:(1/379،ایچ،ایم،سعید )
وکذا فی المبسوط:(1/131،دارالمعرفة )
وکذافی الھدایة:(1/147،حسن)
وکذافی البدائع الصنائع:(1/369،رشیدیة)
وکذافی التاتارخانیة:(2/143،فاروقیة)
وکذافی البحرالرائق:(1/447،رشیدیة)
وکذافی الفقہ الاسلامی وادلتہ:(1/706،رشیدیة)
وکذافی النھرالفائق:(1/172،قدیمی)
واللہ اعلم بالصواب
احتشام مجیدغفرلہ ولوا لدیہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
6/12/2022/11/5/1444
جلد نمبر:28 فتوی نمبر:115