الجواب حامداً ومصلیاً
گڈز والوں کا نفع رکھنا شرعا جائز ہے،جبکہ معروف اجرت سے زائد نہ ہو۔
لما فی الشامیہ:(6/48،سعید)
اجارۃ السمسار والمنادی والحمامی والصکاک ومالا یقدر فیہ الوقت ولا العمل تجوز لما کان للناس بہ حاجۃ ویطیب الاجر الماخوذ او قدر اجرالمثل
وفی الشامیہ:(6/63،سعید)
قال فی التاترخانیۃ ،وفی الدلال والسمسا ر یجب اجرالمثل، وما تواضعوا علیہ ان فی کل عشرۃ دنانیر کذا فذاک حرام علیہم وفی الحاوی سئل محمد بن سلمۃ عن اجرۃالسمسارفقال ارجو انہ لاباس بہ وان کان فی الاصل فاسدالکثرۃ التعامل وکثیر منہا غیر جائز، فجوز ولحاجۃ الناس الیہ کدخول الحمام
وفی التاتارخانیہ:(15/136،فاروقیہ)
واذا اخذالسمسار اجرمثلہ، ہل یطیب لہ ذالک؟ قالالشیخ المعروف بنخواہر زادہ یطیب لہ ذالک
وکذا فی تکملہ فتح الملہم :(1/336،دارالعلوم)
وکذا فی الفقہ الاسلامی:(5/3326،رشیدیہ)
وکذا فی الہندیہ:(4/411،رشیدیہ)
وکذا فی الشامیہ:(4/560،)
وفی التاتارخانیہ:(15/136،فاروقیہ)
وکذا فی العالمکیریہ:(4/450،رشیدیہ)
واللہ اعلم بالصواب
محمداسامہ غفراللہ ما اجرم
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
18/7/1442/2021/3/3
جلد نمبر:23 فتوی نمبر:106