الجواب حامداً ومصلیاً
مذکورہ بالا معاملہ درست ہے۔
لما فی الفقہ الاسلامی : (5 /3765،رشیدیہ)
بیع المساومۃ:ھوالبیع بای ثمن کان من غیر نظر الی الثمن الاول الذی اشتری بہ الشیئ،وھو البیع المعتاد
وفی بدائع الصنائع: ( 4/320،رشیدیہ)
بیع المساومۃ وھو مبادلۃ المبیع بای ثمن اتفق،وبیع المرابحۃ وھو مبادلۃ المبیع بمثل الثمن الاول وزیادۃ ربح
وکذافی الفقہ الاسلامی: (5 /3371،3305،رشیدیہ)
وکذا فی الموسوعہ الفقھیہ: (37 /159،علوم اسلامیہ)
وکذافی بدائع الصنائع:(4/407،رشیدیہ)
وکذافی فقہ البیوع:(1/542،معارف القرآن)
وکذافی الفقہ الحنفی:(4/22،الطارق)
واللہ اعلم بالصواب
محمد سلیم اللہ عفی عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
26/2/2019-20/6/1440
جلد نمبر:18 فتوی نمبر:28