نیند کن کن صورتوں میں ناقض وضو ہےاورکن کن صورتوں میں نہیں؟ آسان تعبیر میں سمجھا دیں۔

الجواب حامدا ومصلیا

ہرایسی نیند جس کا مدارانسانی بدن کے سواکوئی اورسہارےوٹیک پرہو،اگروہ ٹیک ہٹائی جائے توانسان گر جائے ایسی نیندناقض وضو ہے ورنہ نہیں۔

لمافی الھندیة:(1/12،رشیدیہ)

ینقضہ النوم مضطجعا فی الصلاۃوفی غیرھابلاخلاف بین الفقھاءوکذاالنوم متورکا بان نام علی احد ورکیہ وکذاالنوم مستلقیا علی قفاہ ولونام قاعداواضعاالیتیہ علی عقیبیہ شبہ المنکب لا وضوء علیہ وھوالاصح ولو نام مستنداالی مالو ازیل عنہ لسقط ان کانت غیرزائلۃ عن الارض نقض بالاجماع وان کانت غیرزائلۃ فالصحیح ان لاینقض ولاینقض نوم القائم والقاعد ولو فی السرج او المحمل ولاالراکع ولاالساجد مطلقاان کان فی الصلاۃ وان کان خارجھافکذلک الا فی السجود فانہ یشترط ان یکون علی الھیئۃ انتقض وضوءہ

وفی الھدایة:(1/53،رشیدیہ)

والنوم مضطجعا او متکیااومستنداالی شئی لو ازیل لسقط لان الاضطجاع سبب الاسترخاءالمفاصل فلایعریٰ عن خروج شئی عادۃ والثابت کالمتیقن وبہ الاتکاء یزیل مسکۃ الیقظۃ لزوال المقعد عن الارض ویبلغ الاسترخاء فی النوم غایتہ بھذا النوع من الاستناد غیر ان السند یمنعہ من السقوط بخلاف حالۃالقیام والقعودوالرکوع والسجود فی الصلاۃ وغیرھا ھو الصحیح

وفی بدائع الصنائع:(1/133،رشیدیہ)          وفی المحیط البرھانی:(1/204،ادارةالقران)
وفی جامع الترمذی:(1/114،رحمانیہ)                وفی المختصر القدوری:(4،الخلیل)
وفی الفتاوی التاتارخانیة:(1/251،فاروقیہ)           وفی سنن ابی داود:(1/39،رحمانیہ)
وفی تبیین الحقائق:(1/9،امدایہ)                     وفی کتاب الفقہ:(1/73،حقانیہ)

واللہ اعلم بالصواب
کتبہ:فیصل نذیر غفرلہ
دارالافتاءجامعةالحسن ساہیوال
18،3،1443/2021،10،27
جلد نمبر:25 فتوی نمبر:94