الجواب حامداومصلیا
جانورکےمرنےسےپہلےچاررگوں (سانس کی،خوراک اوردوخون کی)میں سےتین کٹ جائیں توجانورحلال ہوگا،ورنہ نہیں اورجانورکواس ظالمانہ طریقےپرذبح کرناسخت ناجائزاورگناہ ہے۔
لمافی الہندیة:(5/287،رشیدیہ)
والعروق التی تقطع فی الزکاۃاربعۃ:الحلقوم وھومجرالنفس ،والمری وھومجرالطعام،والودجان(وبعداسطر)واذاذبح الشاۃ من قبل القفافان قطع الاکثرمن ھذہ الاشیاءقبل ان تموت حلت،وان ماتت قبل قطع الاکثرمن ھذہ الاشیاءلاتحل، ویکرہ ھذاالفعل لانہ خلاف السنۃ،وفیہ زیادۃایلام
وفی الفقہ الحنفی:(5/177،الطارق)
“وذبحھامن قفاہاان بقیت حیۃحتی تقطع العروق،والالم تحل لموتھابلاذکاۃ،وکرہ کل تعذیب بلافائدۃ ۔”
وکذافی الفقہ الاسلامی:(4/2767،رشیدیہ)
وکذافی الفتاوی السراجیہ:(380،زمزم)
وکذافی البدائع:(4/158،رشیدیہ)
وکذافی المحیط البرہانی:(8/449،ادارةالقرآن)
وکذافی البحرالرائق:(8/311،رشیدیہ)
وکذافی المجمع الانہر:(4/159،المنار)
واللہ اعلم بالصواب
محمدرفیق غفرلہ ولوالدیہ
متخصص جامعۃالحسن ساہیوال
11/7/1443/2022/2/13
جلد نمبر:26 فتوی نمبر:169