الجواب حامداً ومصلیاً
جائز ہے ۔
لما فی المبسوط:(4/129،بیروت)
ولاباس للمحرم بلبس الطیلسان فانہ بمنزلۃ الرداء ولکنہ یکرہ لہ ان یزرہ علیہ وکان ابن عباس یقول لاباس بذالک لان الطیلسان لیس بمخیط
وفی ردالمحتار:(2/481،سعید)
فیجوز فی ثوب واحد واکثر من ثوبین ……والافضل ان لایکون فیھما خیاطۃ
وکذافی غنیة الناسک:(1/78،ادارةالقرآن)
وکذافی کتاب الاصل:(2/401،عالم الکتب)
وکذافی البدائع:(2/406،رشیدیہ)
وکذافی الھندیة:(1/242،رشیدیہ)
واللہ اعلم بالصواب
محمد نصیرالدین عفی عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
15/5/1442/2020/12/31
جلد نمبر:22 فتوی نمبر:105