الجواب حامداً ومصلیاً
دے سکتا ہے ۔
لما فی حاشیة الطحطاوی :(1/426،رشیدیہ)
وھذا الحکم لایخص الزکاۃ بل کل صدقۃ واجبۃ کالکفارات وصدقۃ الفطر و لایجوزدفعھا الیھم و من سوی ما ذکر یجوز الدفع الیھم کلاخوۃ و الاخوات و الاعمام ……الفقراء بل ھم اولی لما فیہ من الصلۃ مع الصدقۃ
وفی الفقہ الاسلامی:(3/1970،رشیدیہ)
ویجاز الدفع الی بقیۃ الاقارب الفقراء غیر المذکورین کالاخوۃ والاخت ….. لحدیث الطبرانی عن سلیمان بن عامر الصدقۃ علی المسکین صدقۃ وھی لذی الرحمۃ اثنتان صدقۃ وصلۃ
وکذافی الھندیة : ( 1/190 ،رشیدیہ )
وکذا فی البحر الرائق :(2/425،رشیدیہ)
وکذافی المبسوط للسرخسی :(3/11،رشیدیہ)
وکذا فی ردالمحتار :(2/346،سعید)
وکذافی الدر المختار:(2/350،سعید)
واللہ اعلم بالصواب
محمد نصیرالدین کان اللہ لہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
18/7/ 1442/2021/3/3
جلد نمبر:23 فتوی نمبر:140