الجواب حامداً ومصلیاً
جو غلاف قرآن پاک کے ساتھ متصل نہ ہو بآ سانی جدا ہو جاتا ہو ایسے غلاف کے ساتھ قرآن پا ک کو بلا وضو پکڑ سکتے ہیں اور جوغلا ف متصل ہو (یعنی سلا ہوا ہو )اس کے ساتھ بلا وضو پکڑنا جا ئز نہیں ۔
لما فی الھند یة:(1/38،رشید یة)
ومنها) حرمة مس المصحف لا يجوز لهما وللجنب والمحدث مسالمصحف إلا بغلاف متجاف عنه كالخريطة والجلد الغير المشرز لا بما هو متصل به، هو الصحيح.
وفی بدائع الصنائع:(1/141،رشید یة)
قال – صلى الله عليه وسلم -لا صلاة إلا بوضوء ، ولا مس المصحف من غير غلاف عندنا،… ثم ذكر الغلاف، ولم يذكر تفسيره، واختلف المشايخ في تفسيره فقال بعضهم: هو الجلد المتصل بالمصحف وقال بعضهم: هو الكم، والصحيح أنه الغلاف المنفصل عن المصحف، وهو الذي يجعل فيه المصحف وقد يكون من الجلد وقد يكون من الثوب، وهو الخريطة، لأن المتصل به تبع له فكان مسه مسا للقرآن، … فأما المنفصل فليس بتبع، حتى لا يدخل في بيع المصحف من غير شرط
وکذافی التنو یر مع الدر:(1/173،سعید)
وکذا فی التاتار خانیة:(1/270،فارو قیة)
وکذا فی المحیط البر ھانی :(1/219،دار احیاء ترا ث)
وکذا فی الجو ھرة النیرة:(89،قدیمی)
وکذا فی القدو ری:(14،الخلیل)
وکذا فی الھدایة:(1/64،رشید یة)
وکذا فی الفقہ الا سلامی واد لتہ:(1/450،رشید یة)
واللہ اعلم بالصواب
عبد الو ہاب غفر لہ ولوالد یہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
30/6/1442/2021/2/13
جلد نمبر:23 فتوی نمبر:171