الجواب حامداً ومصلیا
راجح قول کے مطابق سورہ فاتحہ سے ایک آیت چھوٹنے پر بھی سجدہ سہو واجب ہو گا۔
لما فی البحر الرائق:(2/166،رشیدیہ)
قراءة الفاتحة فإن تركها في إحدى الأوليين أو أكثرها وجب عليه السجود وإن ترك أقلها لا يجب لأن للأكثر حكم الكل كذا في المحيط وسواء كان إماما أو منفردا كذا في التجنيس وفي المجتبى إذا ترك من الفاتحة آية وجب عليه السجود
وفی الشامیة:(2/184،رشیدیہ)
وبناء على ما في المجتبى فكل آية واجبة، وفيه نظر لأن الظاهر أن ما في المجتبى مبني على قول الإمام بأنها بتمامها واجبة وذكر الآية تمثيل لا تقييد إذ بترك شيء منها آية أو أقل ولو حرفا لا يكون آتيا بكلها الذي هو الواجب، كما أن الواجب ضم ثلاث آيات، فلو قرأ دونها كان تاركا للواجب أفاده الرحمتي
وکذا فی الھندیہ:(1/126،رشیدیہ)
وکذا فی کتاب الفقہ:(1/387،حقانیہ)
وکذا فی التتارخانیہ:(2/392،فاروقیہ)
وکذا فی الفقہ الحنفی فی ثوبہ الجدید:(1/282،طارق)
وکذا فی الفقہ الاسلامی وادلتہ:(2/1109،رشیدیہ)
وکذا فی التجنیس والمزید:(2/143،ادارة القرآن)
وکذا فی حاشیة الطحطاوی علی مراقی الفلاح:(/248،قدیمی)
واللہ اعلم بالصواب
اسدالرحمن عفی عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
28/5/1442/2021/1/13
جلد نمبر: 22 فتوی نمبر: 167