الجواب حامداً ومصلیاً
رضاعی بہن کی حقیقی بہن سے اگرچہ نکاح ہوسکتا ہے،لیکن صورتِ مسؤلہ میں یہ لڑکی اس لڑکے کی رضاعی بھانجی بھی لگتی ہے اور رضاعی بھانجی سے نکاح نہیں ہوسکتا۔
لما فی الفتاوٰی قاضیخان:(1/416،رشیدیة)
فکذا اذا اثبت بالرضاع تتعدٰی الی اصول المرضعة وفروعھا واخوتھا واخواتھا وھٰذہ الحرمۃ کما تثبت فی جانب الام تثبت فی جانب الاب
وکذا فی بدائع الصنائع:(3/400،رشیدیة)
وکذا یجوز للرجل أن یتزوج أخت أختہ من الرضاع وھٰذاظاھر
وکذافی الھندیة:(1/343،رشیدیة)
“یحرم علی الرضیع أبواہ من الرضاع واصولھما وفروعھما من النسب والرضاع جمیعا…. اخوة الرضیع واخواتہ
وکذا فی المبسوط:(30/301،دار المعرفة)
واذا کان یجوز للرجل ان یتزوج اخت اخیہ من النسب فکذٰلک أخت أختہ من الرضاع
وکذا فی المتلتقٰی مع مجمع الانھر:(1/554،المنار)
وکذا فی المبسوط:(30/294،دار المعرفة)
وکذا فی الفتاوٰی التاتارخانیة:(4/362،فاروقیة)
وکذا فی بدائع الصنائع:(3/396،رشیدیة)
وکذافی الھندیة:(1/343،رشیدیة)
وکذا فی الفقہ الاسلامی وادلتہ:(6/6633،فاروقیة)
وکذافی خلاصة الفتاوی:(2/12،رشیدیة)
واللہ اعلم بالصواب
عبدالقدوس بن خیرالرحمٰن
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
29/5/1442/2021/1/14
جلد نمبر:22 فتوی نمبر:170