الجواب حامداً ومصلیاً
وہاں پر نماز قصرہوگی۔
لما فی الھندیة: (1 /139 ،رشیدیة )
ولایزال علی حکم السفر حتی ینوی الاقامۃ فی بلدۃ اوقریۃ خمسۃ عشر یوما اواکثر
وفی وفی الشامیة: (2 /731 ،رشیدیة )
اودخل بلدۃ ولم ینو)ای:مدۃ الاقامۃ (بل ترقب السفر)غدا اوبعدہ(ولوبقی)علی ذلک(سنین)الاان یعلم تاخرالقافلۃ نصف شھرکمامر(وکذا)یصلی رکعتین
وکذافی الھدایة: (1 /262 ، بشری) وکذافی الفقہ الاسلامی: (2 /1347 ،رشیدیة )
وکذافی البحرالرائق: (2 /233 ،رشیدیة ) وکذافی التاتارخانیة: (2 /496 ،فاروقیة )
وکذافی مجمع الانھر: (1 /241 ،المنار ) وکذافی حاشیة الطحطاوی علی مراقی الفلاح: (426،قدیم)
وکذافی بدائع الصنائع: (1 /268 ،رشیدیة ) وکذا فی المبسوط: (1 /237 ،دارالمعرفة )
واللہ اعلم بالصواب
کلیم اللہ عفی عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
2022/12/4/9/5/1444
جلد نمبر:28 فتوی نمبر:90