الجواب حامداً ومصلیاً
جائز ہے۔
لما فی الھندیة: (3 /114 ،رشیدیہ)
والحمام اذاعلم عددھاوامکن تسلیمھاجاز بیعھاواما اذاکانت فی بروجھا ومخارجھا مسدودۃ فلااشکال فی جواز بیعھا
وفی المحیط البرھانی:(9/330،بیروت)
اذاباع طیراًفی الماء،اوسمکۃ وھی ممایرجع الیہ اوطیرایطیرفی السماء ،ویرجع الیہ فالبیع جائز،ویسلمہ اذا رجع الیہ وان توحش بعدالإلف،ولایؤخذإلابصید فباعہ لم یجز
وکذا فی الفتاوی التاتارخانیة: (8 /337 ،فاروقیہ)
وکذافی الشامیہ: (3 /313 ،دارالمعرفة)
وکذافی الموسوعةالفقھیة:(29/148،علم اسلامیة)
وکذا فی کنزالدقائق:(30،حقانیہ)
واللہ اعلم بالصواب
محمدامجدڈوگرغفرلہ ولوا لدیہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
9/4/2023/18/9/1444
جلد نمبر:30 فتوی نمبر:5