اگراس طرح جنازه پڑهاجائےكہ امام اورمیت دونوں مسجد سے باہرہوں اور مقتدی سارےمسجدکےاندرہوں توکیاحکم ہے؟

الجواب حامداً ومصلیاً

اگرکوئی عذرہو(بارش یاجگہ کی تنگی وغیرہ)توجائزہےورنہ مکروہ ہے۔

لما فی الہندیہ : (1/160،رشیدیہ)

و صلاةالجنازة في المسجدالذي تقام فيه الجماعةمكروهةسواء كان الميت والقوم في المسجداوكان الميت خارج المسجدوالقوم في المسجداوكان الامام مع بعض القوم خارج المسجد والقوم الباقي في المسجد۔۔۔۔ولا تكربعذر المطرونحوه

وفی فتح القدير : ( 2/132،رشیدیہ)

(ولايصلي علي ميت في مسجدجماعت)في الخلاصة مكروه سواء كان الميت والقوم في المسجد،اوكان الميت خارج المسجد والقوم في المسجداوكان الامام مع بعض القوم خارج المسجد والقوم الباقون في المسجداوكان الميت في المسجد والامام والقوم خارج المسجد۔۔۔۔هوالمختار.

وکذافی سنن ابن ماجه : (221،رحمانيه)
وکذا فی شرح المعانی : (1 /286،رحمانیہ)
وکذا فی الشامية :(2/226،سعید)
وکذا فی تبیین الحقائق:(1/243،امدادیہ)
وکذا فی مجمع الانھر :(1/272،المنار)
وکذا فی المحيط:(3/108،داراحیاء)
وکذا فی البحر الرائق :(2/327،رشیدیہ)

واللہ اعلم بالصواب
ایثارالقاسمی غفرلہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
26/7/1440۔2019/4 /1
جلد نمبر :18 فتوی نمبر :170