الجواب حامداً ومصلیاً
جی ہاں!اب بھی عقیقہ کیاجاسکتاہےاورعقیقہ کاہی ثواب ملےگااوراس میں اب بھی بچےکی پیدائش کےساتویں دن کااعتبار کرنابہترہے۔مثلاً: بچہ اگر’پِیر‘کوپیداہواتو’اتوار‘ساتواں دن بنتاہے،تواب کسی بھی اتوارکوعقیقہ کرنابہترہے۔البتہ اتوارکےعلاوہ کسی دوسرےدن بھی کیاجاسکتاہے۔
لما فی فتح الباری:(9/742،قدیمی)
ونقل الترمذی عن أھل العلم أنھم یستحبون أن تذبح العقیقۃیوم السابع،فإن لم یتھیأفیوم الرابع عشر،فإن لم یتھیأعق عنہ یوم أحدوعشرین…فنقل الرافعی أنہ یدخل وقتھابالولادۃ،قال :وذکر السابع فی الخبربمعنی أن لاتؤخرعنہ اختیاراً،ثم قال :والإختیارأن لاتؤخرعن البلوغ .فإن أخرت عن البلوغ سقطت عمن کان یریدأن یعق عنہ،لکن إن أرادأن یعق عن نفسہ فعل. وأخرج ابن أبی شیبۃعن محمدبن سیرین قال :لوأعلم أنی لم یعق عنی لعققت عن نفسہ
وفی اعلاءالسنن:(17/118،ادارةالقرآن)
…وفیہ وأنھالاتفوت بالتأخیرعن الیوم السابع وبہ قال الجمھور…وفی الحدیث المذکورأیضاًأنھاإن لم تذبح فی السابع ذبحت فی الرابع عشر،وإلاففی الحادی والعشرین ثم ھکذافی الأسابیع
وکذافی السنن الکبری:(9/510،العلمیہ)
وکذافی الشامیة:(9/554،رشیدیہ)
وکذافی الھندیة:(5/362،رشیدیہ)
وکذافی تنقیح الفتاوی الحامدیة:(2/367،قدیمی)
وکذافی البدائع:(4/204،رشیدیہ)
وکذافی الموسوعةالفقہیة:(30/277،اسلامیہ)
وکذافی عارضةالأحوذی:(6/319،داراحیاء)
واللہ اعلم بالصواب
محمدعدنان غفرلہ الکریم
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
17/9/1443/2022/4/19
جلد نمبر:27 فتوی نمبر:169