الجواب حامداًومصلیاً
اگر پہلے سے کوئی شرط بھی نہ لگائی ہو اور مطالبہ یا معمول بھی نہ ہو تو باہمی رضا مندی سے اضافی رقم لینا جائز ہے، سود نہیں۔
لمافی بدائع الصنائع:(6/519،رشیدیہ)
فاما اذا کانت غیر مشروطۃ فیہ ولکن المستقرض اعطاہ اجودھما فلا بأس بذلک لان الربا اسم لزیادہ مشروطۃ فی العقد ولم توجد بل ھذا من باب حسن القضاء وانہ امر مندوب الیہ
وفی المحہط البرھانی:(10/351،ادارة القران)
ان ابا حنیفۃ کان یکرہ کل قرض جر منفعۃ، قال الکرخی ھذا اذا کانت المنفعۃ مشروطۃ فی العقد بان اقرض غلۃ لیرد غلتہ صحاحا، او ماأشبہ ذلک، فان لم تکن المنفعۃ مشروطۃ فی العقد فاعطاہ المستقرض اجود مما علیہ فلا بأس بہ
وکذافی صحیح البخاری:(1/422،رحمانیہ)
وکذافی الفتاوی التاتارخانیة:(9/388،فاروقیہ)
وکذافی المبسوط:(14/35،دارالمعرفہ)
وکذافی الھندیة:(3/202،رشیدیہ)
وکذافی النتف فی الفتاوی:(299،ایچ۔ایم۔سعید)
وکذافی الکتاب المصنف:(4/473،دار الکتب العلمیہ)
واللہ اعلم بالصواب
محمداحسن ابراہیم غفر لہ ولوالدیہ
متخصص جامعۃ الحسن ساہیوال
17،9،1443/2022،4،19
جلد نمبر:28 فتوی نمبر:4