ایک شخص نے نذر مانی کہ اگر فلاں دو خاندانوں میں صلح ہوگئی تو میں10 روزے رکھوں گا،کیا یہ نذر درست ہے؟

الجواب باسم ملھم الصواب

یہ نذر ماننا درست ہے اور اگر صلح ہو گئی تو اس پر دس روزے لازم ہو ں گے۔

لما فی تنویر الابصارمع شرحہ: (3/735،سعید)

(ومن نذر نذرا مطلقا او معلقا بشرط وکان من جنسہ واجب )ای فرض کما سیصرح بہ تبعا للبحر والدرر(وھو عبادۃ مقصودۃ)….(ووجد الشرط) المعلق بہ(لزم الناذر لحدیث [من نذر وسمی فعلیہ الوفاء بما سمی]( کصوم وصلاۃ وصدقۃ).

وفی الھندية:(2/65،رشیدیہ)

من نذر نذرا مطلقا فعلیہ الوفاء بہ كذا في الهداية.ولو جعل عليه حجة او عمرة او صوما او صلاة أو صدقة أو ما أشبه ذلك مما هو طاعة إن فعل كذا ففعل لزمه ذلك الذي جعله على نفسه ولم تجب كفارة اليمين فيه في ظاهر الرواية عندنا.وقد روي عن محمد – رحمه الله تعالى قال: إن علق النذر بشرط يريد كونه كقوله إن شفى الله مريضي أو رد غائبي لا يخرج عنه بالكفارة كذا في المبسوط ويلزمه عين ما سمى.

وكذا فی الصحیح لمسلم:(2/44،قدیمی) وکذا فی الفقہ الحنفی:(2/352،الطارق)
وکذا فی المدونةالکبری:(1/585،دارالکتب) وکذا فی المبسوط للسرخسی:(8/140،دارالمعرفة)
وکذا فی المحیط البرھانی:(6/351،داراحیاء) وکذا فی البحر الرائق:(4/496،رشیدیہ)
وکذا فی الفقہ الاسلامی:(4/2559،رشیدیہ) وکذا فی التاتارخانیة:(6 /281،82،فاروقیہ)

واللہ اعلم بالصواب
محمد عابد عفی اللہ عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
17/7/1440، 2019/3/25
جلد نمبر :18 فتوی نمبر :92