الجواب حامداومصلیا
عدت کےدوران معتدہ کاخرچ شوہرپرلازم ہے۔لیکن اگرمعتدہ شوہرکےگھرعدت نہ گزارےیاشوہرکی نافرمان ہوتواس کاخرچ شوہرپرلازم نہیں۔
لمافی المبسوط لشمس الدین السرخسی:(5/201،بیروت)
قال )ولکل مطلقة بثلاث اوواحدۃالسکنی والنفقۃ،مادامت فی العدۃاماالمطلقۃ الرجعیۃفلانھافی بیتہ منکوحۃ لہ کما کانت من قبل وانما اشرف النکاح علی الزوال عندانقضاءالعدۃ وذلک غیرمسقط للنفقۃ کما لو آلی منھااوعلق طلاقھابمضی شھرفاماالمبتوتۃ فلھا النفقۃ والسکنی ما دامت فی العدۃ عندنا
وفی المحیط البرھانی:(4/328،بیروت)
“قال:المعتدۃ اذاخرجت عن بیت العدۃ تسقط نفقتھاھکذاروی عن الضحاک مطلقا:فھذا عندنا ما دامت علی النشوز.”
وکذافی الھندیة:(1/557،رشیدیة)
وکذا فی بدائع الصنائع:(3/419،رشیدیة)
وکذا فی ردالمحتار:(5/340،رشیدیة)
وکذا فی الفقہ الاسلامی وادلتہ:(10/7404،رشیدیة)
وکذا فی التجرید:(10/5395،محمودیة)
وکذا فی الفتاوی التاتارخانیة:(5/399،408،فاروقیة)
وکذا فی البحر الرائق:(4/338،رشیدیة)
وکذافی مجمع الانھر:(2/189،المنار)
واللہ اعلم بالصواب
عبدالصمدغفرلہ
متخصص جامعۃالحسن ساہیوال
1443-03-25/2021-11-01
جلد نمبر:25 فتوی نمبر:108