الجواب حامداً ومصلیاً
دونوں میں کوئی فرق نہیں۔
لما فی البحر الرائق: (4 /120 ،رشیدیہ )
” قولہ:(الواقع بہ وبالطلاق علی مال طلاق بائن )ای بالخلع الشرعی ،اما الخلع فلقولہ علیہ الصلاۃ والسلام الخلع تطلیقۃبائنۃولانہ یحتمل الطلاق حتی صارمن الکنایات والوقع بالکنایۃ بائن.
وفی المبسوط : (6 /171 ،دار المعرفہ )
“(قال ) واذا اختلعت المرءۃ من زوجھا فالخلع جائز والخلع تطلیقۃ بائنۃ عندنا . “
وکذافی الھندیة : (1 /488 ،رشیدیہ )
وکذا فی بدائع الصنائع: (3 /228 ،قدیمی )
وکذا فی الشامیة : (5 /93 ،رشیدیہ )
وکذا فی المحیط البرھانی : (5 /59 ،دار احیاء )
وکذا فی الفقہ الاسلامی وادلتہ : ( 9/ 7007 ،رشیدیہ )
واللہ اعلم بالصواب
محمداکرام غفرلہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
16-7-1440ھ2019-3-24
جلد نمبر :18 فتوی نمبر :84