ایک شخص پر زکوۃ فرض ہوئی ،پھر اس نے اپنا آدھا مال محض نفل صدقے کی نیت سے اللہ کی راہ میں خرچ کر دیا تو اس پر کتنے مال کی زکوۃ ہو گی؟ سارے مال کی یا باقی مال کی۔

الجواب باسم ملھم بالصواب

اس شخص پر سارے مال کی زکوۃ ہو گی۔

لما فی الولوالجية:(1/181،الحرمین شریفین)

ولو تصدق ببعض مالہ لاینوی الزکاۃ لا یعتبر،فعلیہ زکاۃالکل عندابی یوسف رحمہ اللہ تعالی،وعند محمدرحمہ اللہ تعالی:تسقط عنہ زکاۃ (ما) تصدق عنہ، لان الواجب شائع فی الکل،لابی یوسف: ان الاصل لا یتادی الزکاۃ بدون النیۃ فما بقی شیءمن النصاب بفتیا الواجب فیہ جریا علی قضیۃ الاصل.

وفی الفقہ الاسلامی :(3/1811،رشیدیہ)

ولو تصدق ببعض النصاب لم تسقط زکاۃ ما تصدق بہ عند ابی یوسف وہو المختار عند صاحب الھدایۃ، فتجب زکاتہ وزکاۃ الباقی لان البعض المؤدی لم یتعین لاداءالواجب،وقال محمد: تسقط زکاۃ الجزء المؤدی، کما فی حالۃ التصدق بکل المال، باخراج الجزء الذی ہو الزکاۃ.

وکذا فی المحیط البرھانی:(3/207،داراحیاء تراث) وکذا فی بدائع الصنائع:(2/144،45، رشیدیہ)
وکذا فی البحر الرئق :(2/370،رشیدیہ) وکذا فی الدرالمختار:(2/270،سعید)
وکذا فی القول الراجح:(1/165،رشیدیہ) وکذا فی التاتار خانیة:(3/194،فاروقیہ)
وکذا فی شرح العینی:(1/117،ادارة القرآن) وکذا فی البناية:(3/370،رشیدیہ)

واللہ اعلم بالصواب
محمد عابد عفی اللہ عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
17/6/1440،2019/2/23
جلد نمبر :18 فتوی نمبر :113