الجواب باسم ملھم الصواب
زمین کے تابع بنا کر تو درختوں کو کرائے پر دے سکتے ہیں، البتہ محض درخت کرائے پر دینا جائز نہیں۔
لما فی التحریر المختار:(9/14،دارالمعرفة)
وحیلتہ ان یواجر الارض البیضاء التی تصلح للزراعۃ فیما بین الاشجار باجر مثلھا وزیادۃ قیمۃ الثمار ثم یدفع رب الارض الاشجار معاملۃ الیہ علی ان یکون لرب الارض جز ء من الف جزء ویامرہ ان یضع ذالک الجزء حیث اراد،لان مقصود رب الارض ان تحصل لہ زیادۃ الاجر المثل بقیمۃ الثمار ومقصود المستاجر ان یحصل لہ ثمار الاشجار مع الارض وقد حصل مقصودھما بذلک فیجوز.
وفی الھندية:(446،رشیدیہ)
فالحیلۃ فی ذلک ان یدفع الزرع الیہ معاملۃ ان کان الزرع لرب الارض علی ان یعمل المدفوع الیہ فی ذلک بنفسہ …ثم یواجر الارض…وکذلک الحیلۃ فی الشجر ا والکرم معاملۃ.
وکذا فی المحیط البرھانی :(11/340،بيروت)
وكذا فی التاتارخانية:(15/120،فاروقیہ)
وکذا فی خلاصة الفتاوی:(3/107،رشیدیہ)
وکذا فی بدائع الصنائع:(4/38،رشیدیہ)
وکذا فی المبسوط:(16/32،دارالمعرفة)
وکذا فی الخانية علی ھامش الھندية:(2/303،رشیدیہ)
وکذا فی الفقہ الاسلامی وادلتہ:(5/3804،رشیدیہ)
واللہ اعلم بالصواب
محمد عابد عفی اللہ عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
26/7/1440، 2019/4/3
جلد نمبر :18 فتوی نمبر :159