الجواب حامداومصلیا
صورت مسئولہ میں ایسے شخص کو وضو کر کےدوبارہ طواف کرنا چاہیے تھا ،دوبارہ طواف کرنے سے کچھ لازم نہ ہوتا لیکن اگر کسی نے دوبارہ طواف نہ کیا اور گھر واپس لوٹ آیا تو حدود حرم میں بکری ذبح کرنی ہو گی۔
لما فی الشامیہ :(3/663،رشیدیہ)
“ولوطاف للعمرۃ کلہ او اکثرہ او اقلہ ولو شوطا جنبا او حائضا او نفساء او محدثا فعلیہ شاۃ، لا فرق فیہ بین الکثیر والقلیل والجنب والمحدث،لانہ لا مدخل فی طواف العمرۃ للبدنۃ ولا للصدقۃ۔۔۔۔۔۔وان اعاد سقط عنہ الدم۔”
وفی الفتاوی التاتارخانیہ:(3/609،فاروقیۃ)
“فنقول:اذاطاف للعمرۃمحدثااوجنبافمادام بمکۃیعیدالطواف،فان رجع الی اھلہ ولم یعد ففی المحدث تلزم شاۃ، وفی الجنب:القیاس ان تلزمہ البدنۃ، وفی الاستحسان تکفیہ شاۃ۔”
وکذا فی البحر الرائق:(3/39،رشیدیہ)
وکذا فی مجمع الانھر:(1/436،المنار)
وکذافی الھدایہ:(1/296،المیزان)
وکذا فی تبیین الحقائق:(2/60،امدادِیہ)
وکذا فی فتح القدیر(فوائد):(3/51،رشیدیہ)
وکذا فی البنایہ:(4/289،رشیدیہ)
وکذافی حاشیۃ الطحطاوی علی الدرالمختار:(1/523،رشیدیہ)
وکذافی الفقہ الحنفی فی ثوبہ الجدید:(1/504،الطارق)
واللہ تعالی اعلم بالصواب
محمد اکرام غفر لہ
متخصص جامعۃ الحسن ساھیوال
1/5/1440،2019/01/08
جلد نمبر :17 فتوی نمبر :85