ایک شخص نے امام کو دوسری رکعت کے قعدہ میں پایاجیسے ہی وہ تکبیر کہہ کر بیٹھا تو امام کھڑا ہو گیا، اب وہ تشہد پڑ ھے یا نہ پڑھے ؟ اور اگر اس نے تشہد نہیں پڑھا تو اس کی نماز کا کیا حکم ہے ؟

الجواب حامداً ومصلیاً

صورت مسئولہ میں تشہد پڑھنے کے بعد کھڑا ہو ،اور اگر تشہد پڑھے بغیر کھڑا ہو گیا تو مکروہ تحریمی ہے مگر نماز ہو جائے گی ۔

لمافی الفتاوی التارخانية:(2/192،فاروقیہ)

وفي الكبري:ومن ادرك الامام في التشهد فقام الامام ، او سلم في آخر الصلاة قبل ان يتم المقتدي تشهده ، قال الفقه ابو ليث:المختارعندي انه يتم تشهده ،لان التشهد من الواجبات، وان لم یفعل اجزاہ

وفی الہندية: ( 1/90 ،رشیدیہ )

(قوله ولو لم يتم جاز أي صح مع كراهة التحريم كما أفاده ح، ونازعه ط والرحمتي، وهو مفاد ما في شرح المنية حيث قال: والحاصل أن متابعة الإمام في الفرائض والواجبات من غير تأخير واجبة فإن عارضها واجب لا ينبغي أن يفوته بل يأتي به ثم يتابعه لأن الإتيان به لا يفوت المتابعة بالكلية وإنما يؤخرها، والمتابعة مع قطعه تفوته بالكلية، فكان تأخير أحد الواجبين مع الإتيان بهما أولى من ترك أحدهما بالكلية، بخلاف ما إذا عارضتها سنة لأن ترك السنة أولى من تأخير الواجب الفصل السادس فيما يتابع الإمام وفيما لا يتابعه) إذا أدرك الإمام في التشهد وقام الإمام قبل أن يتم المقتدي أو سلم الإمام في آخر الصلاة قبل أن يتم المقتدي التشهد فالمختار أن يتم التشهد. كذا في الغياثية وإن لم يتم أجزأه.

وکذافی الفتاوی السراجية : ( 100 ،دارالعلوم زکریا ) وکذافی الشامية: (2 /202 ،رشیدیہ )
وکذافی الفقہ الاسلامی وادلتہ: (2 /1239،رشیدیہ ) وکذا فی خلاصة الفتاوی: (1 /159 ، رشیدیہ)
وکذا فی التجنیس و المزید: (2 / 27 ،ادارۃالقرآن والعلوم)

واللہ اعلم بالصواب
محمدعلیم اللہ غفرلہ ولوالدیہ
دار الافتاءجامعۃ الحسن ساہیوال
14-4-2019
جلد نمبر:19 فتوی نمبر:16