الجواب حامداً ومصلیاً
مذکورہ صورت میں بغیر عذر کے تا خیر خلاف ادب ہے ،اگر غسل میں تا خیر کی وجہ سے کو ئی نماز قضاہو گئی تو گناہ گارہوگا ورنہ نہیں۔
لمافی المصنف عبد الرزاق :(1/279،المکتب الاسلامی )
عن يحيى بن يعمر قال: سألت عائشة: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب؟ قالت: «ربما اغتسل قبل أن ينام، وربما نام قبل أن يغتسل ولكنه يتوضأ» قال: الحمد لله الذي جعل في الدين سعة… عن ابن عمر، أن عمر استفتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: «نعم، ليتوضأ، ثم لينم حتى يغتسل إذا شاء» قال: وكان عبد الله بن عمر ” إذا أراد أن ينام وهو جنب صب على يده ماء، ثم غسل فرجه بيده الشمال، ثم غسل يده التي غسل بها فرجه، ثم مضمض واستنثر ونضح في عينيه، وغسل وجهه ويديه إلى المرفقين، ومسح برأسه، ثم نام وإذا أراد أن يطعم شيئا، وهو جنب فعل ذلك
وفی بذل المجہود: (2 / 137،قدیمی )
عن غضيف بن الحارث قال قلت لعائشة ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنا بةفي اول الليل او في آخره قالت ربما اغتسل فی اول اللیل وربما فی اغتسل آخر ہ .قلت اللہ اکبر الحمد للہ الذی جعل فی الامر سعۃ
وکذافی فتح الباری : ( 1/517 ،قدیمی )
وکذا فی الکتاب المصنف ابن ابی شیبة: (1 /301 ،دار الکتب العلمية )
واللہ اعلم بالصواب
محمدعلیم اللہ غفرلہ ولوالدیہ
دار الافتاءجامعۃ الحسن ساہیوال
14-4-2019،1440-8-8
جلد نمبر:19 فتوی نمبر:18