جس شخص کے والدین کافر ہوں تو وہ نماز میں “ربنا اغفرلی ولوالدی” پڑھ سکتا ہے؟

الجواب حامداً ومصلیاً

جی ہاں!یہ شخص”ربنا اغفرلی ولوالدی”پڑھ سکتا ہےاور اس سے مراد حضرت آدم وحواءعلیہما السلام ہونگے۔یہ شخص،موجودہ کافر یا فوت شدہ والدین مراد نہیں لے سکتا،کیونکہ قرآن کریم میں کافروں کے لئے مغفرت کی دعاکرنے سے منع کیاگیاہے۔

لما فی تفسیر الکبیرللامام فخرالدین الرازی:( 7/107،علوم اسلامیہ )

ربنااغفرلی ولوالدی وللمؤمنین یوم یقوم الحساب) … المسالۃ الثانیہ:ان قال قائل کیف جاز ان یستغفرولابویہ وکانا کافرین؟فالجواب عنہ من وجوہ:ان المنع منہ لایعلم الابالتوقیف فلعلہ لم یجدمنہ منعافظن کونہ جائزا،الثانی:ارادبوالدیہ آدم وحواء، الثالث:کان ذلک بشرط الاسلام

وکذا وفی الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل:( 2/ 562 ،من منشورات البلاغہ)

فان قلت کیف لہ ان یستغفر ابویہ وکاناکافرین؟قلت:ھو من محوزات العقل لایعلم امتناع جوازہ الا بالتوقیف۔وقیل اراد بوالدیہ آدم وحواء .”

وکذا وفی تفسیر روح المعانی للعلامة آلوسی: (13/243،داراحیا تراث)

ولوالدی ) ….وقیل اراد بوالدہ نوحا علیہ السلام،وقیل اراد بوالدہ آدم وبوالدتہ حواءعلیھما السلام والیہ ذھب بعض من قال بکفر امہ والوجہ ماتقدم

وکذا فی الجامع لاحکام القرآن لابی عبداللہ محمدبن جعفر:(9/ 375،داراحیا تراث)

رب اغفرلی ولوالدی)یعنی اباہ وقیل استغفرلھما طمعافی ایمانھا۔وقیل استغفرلھما بشرط ان یسلما ۔وقیل آدم وحواء

وکذا فی الاکلیل علی مدارک التنزیل: ( 4/ 448، دار الکتب العلمیہ)

ربنا اغفرلی ولوالدی) ای آدم وحواء۔او قالہ قبل النھی والیاس عن ایمان ابویہ

وکذا فی تفسیر ابی السعود لابی السعود محمد بن محمد:(3/537،الوحدیة)

ولوالدی) …وقیل اراد بوالدیہ آدم وحواء

وکذا فی تفسیر الخازن للعلامة علاؤالدین : (3/89،رشیدیة)

ولوالدی) …وقیل اراد بوالدیہ آدم وحواء

واللہ اعلم بالصواب
احقرمحمدعبداللہ غفرلہ کوٹ ادو
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
1443/2/19/2021/9/28
جلد نمبر:25 فتوی نمبر:36