الجواب حامداومصلیا
مکروہ ہے ۔
لما فی الفتاوی السراجیة:(164،زمزم)
“یکرہ مضغ العلک للصائم “
وفی الفقہ الاسلامی وادلتہ :(3/1690،رشیدیة)
ذوق الطعام والعلک خوفامن وصول شیء الی جوف بالذوق ولان العلک یجمع الریق فان ابتلعہ افطر فی رایی وان القاہ عطشہ
وکذافی الشامیة:(2/416،ایم ،سعید)
وکذافی بدائع الصنائع:(2/268،رشید یة)
وکذافی البحرالرائق :(2/489،رشیدیة)
وکذافی الفقہ الحنفی فی ثوبہ الجدید :(1/422،الطارق )
وکذافی المو سو عة الفقھیة:(28/69،علوم اسلامیة)
واللہ اعلم بالصواب
کتبہ:مدثرشریف غفرلہ ولوالدیہ
متخصص جامعۃ الحسن ساہیوال
14/9/1443/2022/4/16
جلد نمبر:27 فتوی نمبر:145