الجواب حامداً ومصلیاً
یہ فعل حرام تو نہیں ،تا ہم نا پسند ید ہ اور مکروہ ہے۔ بہتر طر یقہ یہ ہے کہ ان کو ناخن تراش وغیر ہ سے کا ٹ کر دفن کر دیاجائے۔
لما فی الھند یة:(5/358،رشید یة)
قطع الظفر بالا سنا ن مکرو ہ یو رث البر ص
وفی حا شیة الطحطا وی :(4/202،رشیة)
قو لہ ویستحب قلم ا ظا فیر ہ )و قطعھا باسنان مکرو ہ یو رث البر ص فا ذا قلم اظفا رہ او جز شعرہ ینبغی أن ید فن ذلک الظفر و الشعر المجزوز فا ن رمی بہ فلا بأ س و ان ألقا ہ فی الکنیف او فی المغتسل یکر ہ ذلک لان ذلک یو رث داء
وکذافی رد المحتا ر :(6/405،سعید)
وکذا فی المحیط البر ھا نی:(8/87،دار احیاء تر اث)
وکذا فی خلا صة الفتا وی:(4/341،رشید یة )
وکذا فی البحر الر ائق :(8/375،رشید یة )
وکذا فی الخا نیة علی ھا مش الھند یة:(3/411،رشید یة )
وکذا فی مجمع الا نھر :(4/226،المنار )
واللہ اعلم بالصواب
عبد الو ہاب بن قا سم خا ن ڈ یر وی
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
7/9/1442/2021/4/20
جلد نمبر:24 فتوی نمبر:109