ایک شخص سترہ سال کا ہو چکا ہے۔وہ بچپن سے فرض نمازوں میں صرف سورت فاتحہ پڑھتا تھا،ساتھ اور کوئی سورت نہیں ملاتا تھا۔اب اس کو پتا چلا ہے کہ سورت بھی ملانی ہوتی ہے۔اس کی گزشتہ نمازوں کا کیا حکم ہے؟

الجواب حامداً وّمصلّیاً

صورتِ مسئولہ میں اس شخص نے بلوغت کے بعد اب تک جو نمازیں اکیلے یا مسبوق ہونے کی حالت میں پڑھی ہیں،ان کا اعادہ اس پر واجب ہے۔

لما فی التنویر مع شرحه:(1/456.459،ایچ.ایم سعید کمپنی کراچی)

ولها واجبات) لا تفسد بتركها وتعاد وجوبا في العمد والسهو إن لم يسجد له، وإن لم يعدها يكون فاسقاآثما،وكذا كل صلاة أديت مع كراهة التحريم تجب إعادتها…….(وهي…….قراءة فاتحة الكتاب……وضم) أقصر (سورة) كالكوثر أو ما قام مقامها، وهو ثلاث آيات قصار،…….(في الأوليين من الفرض……و) في (جميع) ركعات (النفل).
وفی الشامیة:(قوله وتعاد وجوبا) أي بترك هذه الواجبات أو واحد منها(قوله إن لم يسجد له) أي للسهو، وهذا قيد لقوله والسهو، إذ لا سجود في العمد

وفی الفقه الاسلامی وادلته:(2/808،رشیدیة کوئٹہ)

واجبات الصلاة ثمانية عشر،……وحكمه: استحقاق العقاب بتركه عمداً، لكن لا تفسد الصلاة بتركه، ويلزم سجود السهو لنقص الصلاة بترك الواجب سهواً، ويجب إعادة الصلاة بترك الواجب عمداً، أو سهواً إن لم يسجد سجود السهو له. وإن لم يعدها، يكون فاسقاً آثماً، كما هو الحكم في كل صلاة أديت مع كراهة التحريم.
وهذه الواجبات هي ما يأتي:….. قراءة سور ة بعد الفاتحة: يجب قراءة سورة قصيرة كالكوثر ونحوها،وهو ثلاث آيات قصار

وکذافی الھندیة:(1/71، رشیدیة کوئٹہ)
وکذافی البحر الرائق:(1/515، رشیدیة کوئٹہ)
وکذافی الشامیة:(2/65، ایچ.ایم سعید کمپنی کراچی)
وکذافی بدائع الصنائع:(1/394.408، رشیدیة کوئٹہ)
وکذافی مراقی الفلاح:(247.248،قدیمی کتب خانہ کراچی)
وکذافی کتاب الفقه علی المذاہب الاربعة:(1/209،حقانیة پشاور)

واللہ سبحانہ و تعالیٰ اعلم بالصواب
اختر حسین فتح پوری عفی عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
26/7/1442/2021/3/11
جلد نمبر:24 فتوی نمبر:13