الجواب حامداًومصلیاً
جی ہاں ،اعتکاف ٹوٹ جائےگا۔
لما فی تنویر الابصار مع الدرالمختار:(3/503،رشیدیة)
فلو خرج) ولو ناسیاً(ساعۃ )زمانیۃ لا رملیۃ کما مر (بلا عذر) فسد
وفی الھندیة :(1/313،رشیدیة)
وأما مفسداتہ) فمنھا الخروج من المسجد فلا یخرج المعتکف من معتکفہ لیلاً و نھاراالابعذروان خرج من غیرعذرفسداعتکافہ فی قول ابی حنیفۃ کذا فی المحیط سواء کان الخروج عامدا أو ناسیاً ھکذافی فتاوی قاضی خان
وکذافی البحر الرائق:(2/529،رشیدیة)
وکذا فی بدائع الصنائع:(2/284،رشیدیة)
وکذافی المحیط البرھانی :(3/380،بیروت)
وکذا فی الفتاوی الولواجیة :(1/241،الحرمین)
وکذافی التاتارخانیة:(3/444،فاروقیة)
وکذا فی الھدایة :(2/146،البشری)
وکذافی القول الراجح:(1/205،اکوڑہ خٹک)
وکذا فی الجوھرة النیرة :(354،قدیمی)
واللہ الموفق بالصواب
بندہ محمداعظم عفی عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
25/6/1445/8/01/2024
جلد نمبر :31 فتوی نمبر :72