الجواب حامداًومصلیاً
صورت مسئولہ میں مالک پرضمان نہیں آئےگی۔
لما فی الھندیة:(6/50،رشیدیة)
وان کدمت ﺃونفخت برجلھاﺃوبیدھاﺃوضربت بذنبھافلاضمان ۔ ۔ ۔ ۔ ولایضمن مانفخت برجلھاﺃوضربت بذنبھا والجواب فیمااذاکان قائدالھانظیرالجواب فیمااذاکان راکبا علیھا
وفی فتاوی النوازل:( 443،حقانیة)
ولایضمن ماانفخت برجلھا ﺃوذنبھاالاصل فیہ ان المرورفی طریق المسلمین مباح بشرط السلامۃ فان ارتثت الدابۃ اوبالت فی الطریق وھی تسیر ووطئت بہ انسان لم یضمن لانہ من مرورات السید فلایمکنہ الاحتراز عنہ
وکذافی الھدایة:(4/286،البشری)
وکذا فی الفتاوی التاتارخانیة:(19/276،فاروقیة)
وکذافی الدرالمختار:(10/290،291،رشیدیة)
وکذا فی البحرالرائق:(9/128،رشیدیة)
وکذافی شرح الوقایة:(2/130،رحمانیة)
وکذافی المبسوط:(26/189،بیروت)
وکذا فی ردالمحتار:(10/290،291،رشیدیة)
وکذا فی المحیط البرھانی:(20/332،داراحیاء)
واللہ اعلم بالصواب
تنویر احمد تابش عفی عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
12/5/1445/27/11/2023
جلدنمبر :31 فتوی نمبر :3