الجواب باسم ملہم الصواب
مذکورہ معاملہ درست نہیں ۔
لمافی بدائع الصنائع:(4 /48، رشیدیۃ)
“ولو استأجر دارا بأجرة معلومة وشرط الآجر تطيين الدار ومرمتها أو تعليق باب عليها أو إدخال جذع في سقفها على المستأجر فالإجارة فاسدة؛ لأن المشروط يصير أجرة وهو مجهول فتصير الأجرة مجهولة”۔
و فی الھدایۃ:(3 /303،رحمانیۃ)
الاجارۃ تفسد ھا الشروط کما تفسد البیع لانہ بمنزلتہ ۔۔۔۔۔۔والواجب فی الاجارۃ الفاسدۃ اجر المثل لا یجاوز بہ المسمی
وکذا فی الفقہ الحنفی فی ثوبہ الجدید:( 3/384،الطارق)
وکذا فی البحر الرائق:7/530(رشیدیۃ)
وکذا فی الھندیۃ:(4 442/،رشیدیۃ)
وکذافی الدرالمختار مع رد المحتار:(9 /77،رشیدیۃ)
وکذافی دررالحکام :(1/503،العربیۃ)
واللہ تعالی اعلم بالصواب
حافظ عبدالرحیم عفی عنہ ووالدیہ
دارالافتاءجامعۃ الحسن ساہیوال
23/7/1440،2019/4/1
جلد نمبر :18 فتوی نمبر:103