الجواب حامداً ومصلیاً
دو سال سے زیادہ دودھ پلانا درست نہیں،البتہ اگر بچہ دودھ کے علاؤہ بالکل کچھ کھاتاپیتا نہ ہوتو مجبوری میں مزید کچھ دن پلانےکی گنجائش ہےجس کی زیادہ سے زیادہ مدت اڑھائی سال ہے،اڑھائی سال کے بعدتو دودھ پلانا بالکل جائز نہیں۔
لما فی بدائع الصنائع : (3 /403 ،رشیدیہ )
فاذا تم علی الصبی سنتان لایجوز أن تؤمر المرأۃبفطامہ،لأنہ یخاف منہ الھلاک علی الولداذلو لم یعود بغیرہ من الطعام فلابدوأن تؤمربالرضاع،ومحال أن تؤمر بالرضاع ویحرم علیھا الرضاع فی وقت واحدفدل أن الرضاع بعد الحولین یکون رضاعا الا أن ابا حنیفۃ استحسن فی تقدیرہ مدۃ البقاء حکم الرضاع بعد الحولین بستۃ أشھر لأنہ أقل مدۃ تغیر الولد
وفی تکملة فتح الملھم(1 / 54،دار العلوم الکراچی )
فالحاصل کما قال الشیخ ظفر أحمد عثمانی فی احکام القرآن،أن أبا حنیفۃ یقول بما قال بہ الجمہور:أن مدۃ الرضاع حولان کاملان ولٰکنہ زاد علیھم أن الفصال قبل الحولین لیس بواجبٍ،وانما یجب ذلک بعد اتمام الرضاعۃوھو بمضی الحولین اتفاقاً ومن المعلوم قطعاًأن الصبی لایفطم دفعۃواحدۃ،وانما سبیلہ التدریج لیتمرن علی ترک اللبن،فقدرہ ابو حنیفۃبستۃ اشھر نظراً الی آیۃ الاحقاف
وکذافی فتاوی التاتارخانیہ : ( 4/366 ،فاروقیہ )
وکذا فی تنویر الابصار مع الدر المختارورد المحتار : (4 /389 ،رشیدیہ )
وکذافی المحیط البرھانی: (4 /96 ،دار احیاء تراث العربی )
وکذا فی فتاوی النوازل : (192 / حقانیہ )
وکذافی الھدایة : ( 2/ 73،بشری )
وکذا فی النھر الفائق: (2 /300 ،قدیمی )
وکذافی مجمع الانھر: (1 /552 ،المنار )
واللہ اعلم بالصواب
محمد مجیب الرحمٰن غفر لہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
5/2/2023/13/7/1444
جلد نمبر : 28 فتوی نمبر :199