الجواب حامداًومصلیاً
نہیں دے سکتا۔
لمافی بدائع الصنائع:(2/143،رشیدیہ)
“ولا یدفع احد الزوجین زکاتہ الی الآخر ۔ “
وفی البحر الرائق:(2/425،رشیدیہ)
وزوجتہ وزوجھا )ای لا یجوز الدفع لزوجتہ ولا دفع المراۃ لزوجھا لما قدمنا ہ من عدم قطع المنفعۃ عنہ من کل وجہ ۔ “
وکذافیالفتاویٰ السراجیہ :(153،زمزم)
وکذافی المبسوط :(3/11،دار المعرفہ)
وکذافی الفتاوی الھندیہ:(1/189،رشیدیہ)
وکذافی المحیط البرھانی:(3/212،ادارہ القرآن)
وکذافی الفتاویٰ التاتارخانیہ:(3/207،فاروقیہ)
وکذافی التنویر والدر:(3/345،رشیدیہ)
واللہ اعلم بالصواب
کتبہ طیب کان اللہ لہ
متخصص جامعۃ الحسن ساہیوال
15،7،1443/2022،2،17
جلد نمبر:27 فتوی نمبر:73