الجواب حامداًومصلیاً
سنت اعتکاف کے لیے مغرب سے پہلے پہنچنا ضروری ہے ورنہ سنت اعتکاف نہ ہو گا۔
لمافی معارف السنن:(5/516،ایچ ایم سعید)
قولہ :صلیٰ الفجر ثم دخل فی معتکفہ
استدل بھذا الحدیث الاوزاعی واللیث فی احد قولیہ و احمد فی روایۃ فی بدء الاعتکاف من اول النھار، واختارہ ابن المنذر من الشافعیۃ ،ومذھب الاربعۃ ھو دخول قبل الغروب لمن اراد ان یتم العشر۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ فیکون المراد من ذلک دخولہ فی معتکفہ المتخذ من الحصیر ونحوہ ،ولیس ذلک وقت ابتداء اعتکافہ بل کان الابتداء بدخولہ المسجد قبیل غروب شمس العشرین من رمضان ،وکل من یرید ان یتم لہ اعتکافہ العشر لزمہ ان یدخل المسجد معتکفاً قبیل غروب الشمس من العشرین والا لم یتم لہ العشر فان اللیالی الماضیۃ لاحقۃ بالایام التالیۃ۔
وفی مرقاۃالمفاتیح:(4/605،مکتبہ التجاریہ)
صلیٰ الفجر ، ثم دکل فی معتکفہ ):بصیغۃ المفعول ای :مکان اعتکافہ۔ قال الطیبی :دل علی ان ابتداء الاعتکاف من اول النھار کما قال بہ الاوزاعی،والثوری،واللیث فی احد قولیہ،وعند الائمۃ الاربعۃ انہ یدخل قبل غروب الشمس ان اراد اعتکاف شھر او عشر وتاولوا الحدیث بانہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم دخل المعتکف وانقطع و تخلیٰ بنفسہ فانہ کان فی المسجد حجرۃ من حصیر ،ولیس المراد ان ابتداءالاعتکاف کان فی النھار
واللہ اعلم بالصواب
کتبہ طیب کان اللہ لہ
متخصص جامعۃ الحسن ساہیوال
26،8،1443/2022،3،30
جلد نمبر:27 فتوی نمبر:149