الجواب حامداً ومصلیاً ومسلماً
صورت مذکورہ میں اگر عورت کو حیض آتا ہے تو تین حیض ورنہ تین ماہ عدت ہو گی۔
لما فی الفتاویٰ الھندیہ(1/526،رشیدیہ)
رجل تزوج امراۃ نکاحاً جائزاً فطلقھا بعد الدخول او بعد الخلوۃ الصحیحۃکان علیھا العدۃ
وفی الموسوعہ الفقہیہ(29/302،مکتبہ علوم اسلامیہ)
تجب العدۃ علی المراۃ بالفرقہ بین الزوجین بعد الدخول بسبب الطلاق او الموت او الفسخ او اللعان ،کما تجب بالموت قبل الدخول و بعد عقد النکاح الصحیح․واما الخلوۃ فقد اختلف الفقھاء فی وجوب العدۃ بھا ،فذھب الحنفیۃ والمالکیۃ والحنابلۃ الی انہ تجب العدۃ علی المطلقۃ بالخلوۃ الصحیحۃ فی النکاح الصحیح
وکذا فی التنویر و الدر(5/182،رشیدیہ) وکذا فی البحرالرائق(4/216،رشیدیہ)
وکذا فی فتاویٰ قاضیخان علی ھامش الھندیہ(1/549،رشیدیہ) وکذا فی بدائع الصنائع(3/302،رشیدیہ)
وکذا فی الفتاویٰ التاتارخانیہ(5/226،فاروقیہ) وکذافی الفقہ الحنفی فی ثوبہ الجدید(2/205،الطارق)
وکذا فی الفتح القدیر(4/275،رشیدیہ) وکذا فی الفقہ الاسلامی وادلتہ(9/7166،رشیدیہ)
واللہ اعلم با لصواب
کتبہ طیب کان اللہ لہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
10/5/1443-2021/12/15
جلد نمبر:25 فتوی نمبر:199