مسبوق کوامام کےقعدہ اخیرہ میں تشہدپڑھ لینے کےبعد کیا کرنا چاہیے خاموش رہنایادرودپڑھنایاکچھ اورپڑھنا؟

الجواب حامداومصلیا

مسبوق کوچاہیےکہ تشھدٹھہرٹھہرکرپڑھتارہےپھربھی اگرامام کےسلام پھیرنےسےپہلےتشھدمکمل ہوجائےتو”اشھدان لاالہ اللہ “کو دہراتارہے۔

لمافی الھندیة:(1/91،رشیدیة)

ومنھا)ان المسبوق ببعض الرکعات یتابع الامام فی التشھدالاخیرواذااتم التشھدلایشتغل بمابعدہ من الدعوات ثم ماذایفعل تکلموافیہ وعن ابن شجاع انہ یکررالتشھدای قولہ اشھدان لا الہ الااللہ واھوالمختارکذافی الغیاثیۃ۔والصحیح ان المسبوق یترسل فی التشھدحتی یفرغ عندسلام الامام کذا فی الوجیزللکردری

وفی الدرالمختار:(1/511،ایچ،ایم،سعید)

“واماالمسبوق فیترسل لیفرغ عندسلام الامامہ،وقیل یتم وقیل یکررکلمۃالشھادۃ.”

وفی ردالمحتار:

فیترسل)ای یتمھل وھذاماصححہ فی الخانیۃوشرح المنیۃفی بحث المسبوق من باب السھووباقی الاقوال مصحح ایضا قال فی البحروینبغی الافتاءبمافی الخانیۃکمالایخفی،ولعل وجھہ کمافی النھرانہ یقتضی اخرصلاتہ فی حق التشھد ویاتی فیہ بالصلاۃوالدعاء،وھذالیس اخرا۔قال ح:وھذافی قعدۃالامام الاخیرۃکماھوصریح قولہ لیفرغ عندسلام امامہ، واما فیما قبلھامن القعدات فحکمہ السکوت کمالایخفی ومثلہ فی الحلیۃ(قولہ وقیل یکررکلمۃالشھادۃ)کذافی شرح المنیۃ۔ والذی فی البحروالحلیۃوالذخیرۃیکررالتشھدتامل

وکذافی البحرالرائق:(1/575،رشیدیة)
وکذافی الفتاوی التاتارخانیة:(2/197،رشیدیة)
وکذافی المحیط البرھانی:(2/135،ادارۃالقرآن)
وکذافی الفتاوی البزازیةعلی ھامش الھندیة:(4/60،رشیدیة)
وکذافی الفتاوی الخانیة علی ھامش الھندیة:(1/103،رشیدیة)
وکذافی فتح القدیر:(1/401،رشیدیة)

واللہ اعلم بالصواب
عبدالصمدغفرلہ
متخصص جامعۃالحسن ساہیوال
07-05-1443/2021-12-12
جلد نمبر:25 فتوی نمبر:178