ایک شخص شروع نماز میں شریک تھادرمیان میں اُس کاوضوٹوٹ گیاتووضوکےبعداپنی نمازپربناءکرسکتاہے؟ اسی طرح وضوءکےدوران جورکعتیں رہ گئیں وہ امام کے سلام پھیرنےسے پہلے ادا کرے یاسلام پھیرنےکےبعد؟

الجواب حامداًومصلیاً

اگریہ شخص بناءکی شرائط پرعمل کرتاہےتوواپس آکراپنی نمازپربناءکرسکتاہے، جورکعتیں وضوکے دو ران رہ گئیں وہ پہلے اداکرے اورپھرامام کےساتھ شریک ہوجائے،اگروہ آکرامام کےساتھ شریک ہوگیا اوربقیہ رکعتیں امام کے سلام پھیرنےکےبعداداکرتاہےتویہ بھی جائزہے۔

لمافی الموسوعةالفقہیة:(17/125،علوم اسلامیہ)

وقال الحنفیہ:اِن سبق المصلی حدث توضأوبنیٰ،لماوردفی الحدیث:عن عائشۃرضی اللہ عنھاعن النبیﷺانہ قال:من اصابہٗ قئی ،اورعاف،اوقلس،اومذی،فلینصرف فلیتوضأثم لیبن علی صلاتہ وہوفی ذالک لایتکلم (رواہ ابن ماجہ:1/85))وفی صفحہ125)وان کامقتدیافانصرف وتوضأفان لم یفرغ من الصلاۃفعلیہ ان یعودلانہ فی حکم المقتدی بعد۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ثم اذاعادینبغی ان یشتغل اوّلابقضاءماسبق بہ فی حال تشاغلہ بالوضوء،لانہ لاحق،۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ولوتابع امامہ اوّلا ثم اشتغل بقضاء ماسبق بہ بعدتسلیم الامام جازت صلاتہٗ

وفی البدائع:(1/516،رشیدیہ)

واختلف فی الحدث السابق:وہوالذی سبقہ من غیرقصد۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔قال اصحابنا:لایفسدالصلاۃ،فیجوزالبناءاستحسانا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔(وفی صفحہ523)وان کان مقتدیافانصرف وتوضأ،فان لم یفرغ امامہ من الصلاۃفعلیہ ان یعودلانہ فی حکم المقتدی بعد۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ثم اذاعادینبغی ان یشتغل اوّلابقضاءماسبق بہ فی حال تشاغلہ بالوضوء،۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔وولوتابع امامہ اوّلا،ثم اشتغل بقضاءماسبق بہ بعدتسلیم الامام ،جازت صلاتہ عندعلمائناالثلاثۃ

وکذافی ردالمحتار:2/423،دارالمعرفت) وکذافی مجمع الانہر:(1/177،المنار)
وکذافی الہندیہ:(1/93،رشیدیہ) وکذافی التاتارخانیہ:(2/359،فاروقیہ)
وکذافی المبسوط:(1/169،دارالمعرفت) وکذافی خلاصةالفتاویٰ:(1/140،رشیدیہ)
وکذافی المحیط البرہانی:(2/284،ادارةالقرآن) وکذافی اللباب:(1/94،قدیمی)

واللہ اعلم بالصواب
محمدرفیق غُفرلہٗ
متخصص جامعۃالحسن ساہیوال
22/4/1443/2021/11/28
جلد نمبر:25 فتوی نمبر:140