الجواب حامداً وّمصلّیاً
صورتِ مسئولہ میں حرمت مصاہرت ثابت نہ ہوگی۔
لما فی بدائع الصنائع:(2/535،رشیدیة کوئٹہ)
وتثبت باللمس فيهما عن شهوة وبالنظر إلى فرجها عن شهوة عندنا،ولا تثبت بالنظر إلى سائر الأعضاء بشهوة
وفی المحیط البرھانی:(4/86،دار احیاء التراث العربی بیروت)
وكما ثبتت هذه الحرمة[بالوطء تثبت باللمسّ،والتقبيل،والنظر إلى الفرج بشهوة،سواء كان بنكاح،أو ملك،أو فجور عندنا إذا كان المحل مشتهاۃ، ولا تثبت هذه الحرمۃ]بالنظر إلى سائر الأعضاء،وإن كان عن شهوة
وکذا فی الھندیة:(1/274، رشیدیة کوئٹہ)
وکذا فی الھدایة:(2/289، رشیدیة کوئٹہ)
وکذا فی البحر الرائق:(3/178، رشیدیة کوئٹہ)
وکذا فی الفتاوی التاتارخانیة:(4/51،فاروقیة کوئٹہ)
وکذا فی الخانیة علی ھامش الھندیة:(1/362، رشیدیة کوئٹہ)
وکذا فی کتاب الفقه علی المذاھب الاربعة:(3/52،حقانیة پشاور)
واللہ سبحانہ و تعالیٰ اعلم بالصواب
اختر حسین فتح پوری عفی عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
2/8/1442/2021/3/17
جلد نمبر:24 فتوی نمبر:12