الجواب حامداًومصلیاً
قبر پر اَذان دینےکا کوئی ثبوت نہیں ہے،اسے فقہائے کِرام نے بدعت کہا ہے۔
لما فی الشامیة:(1/63،رشیدیة)
لا یسن الأذان عند ادخال المیت فی قبرہ کما ھوالمعتاد اَلان قد صرح ابن حجر فی فتاویہ بأنہ بدعۃ
وفی المختصر فی الفقہ الحنفی:(224،البشری)
الأذان عند ادخال المیت فی القبر: بدعۃ
وکذافی الھندیة:(1/166،رشیدیة)
وکذا فی فتح القدیر:(1/150،رشیدیة)
وکذافی البحر الرائق:(2/343،رشیدیة)
وکذا فی منحة الخالق علی البحر الرائق:(1/445،رشیدیة)
وکذافی الفقہ الاسلامی وأدلتہ:(1/721،رشیدیة)
وکذافی النھر الفائق:(1/404،قدیمی)
وکذا فی الصحیح لمسلم:(2/87،رحمانیة)
وکذا فی سنن أبی داؤد:(2/290،رحمانیة)
واللہ الموفق بالصواب
بندہ محمد اعظم کان اللہ لہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
8/8/1445 /2/3/2024
جلد نمبر :32 فتوی نمبر :44